| Joy's profile我心飞驰PhotosBlogLists | Help |
我心飞驰Joy Is Back! 帅锅语录◎22(一)
电视里娱乐节目在报道孙俪。
我:快来看你女朋友!
帅锅(飞奔而来):哪一个哪一个!哦俪俪!
我:你知道她男朋友是谁吗?
帅锅:不知道,谁啊?
我:邓超。
帅锅(恨恨地):B*TCH!
(二)
帅锅开车。
我:怎么路上那么多井盖?
帅锅:很和谐的。
我:为什么两条车道上都有井盖?需要那么多井盖吗?
帅锅:他们做活动买一送一嘛。 转:应该检讨一下民族政策转载一篇FT中文网上的文章,从文化历史角度分析七五事件:
应该检讨一下民族政策
FT中文网编辑: 我读了最近关于新疆“7.5”事件的一系列报道和读者来信,感慨颇多,作为一个汉族人,我试图从维族人的角度寻找事件的深层原因: 就像一出社会版的“蝴蝶效应”:广东韶关一个玩具厂的汉族女工误入维族男工宿舍发出的一声尖叫,被迅速渲染成维族青年强奸汉族女工的谣言,随即引发了6月26日几百名汉族和维族工人之间的械斗,造成两名维族工人死亡。该事件又仅仅用了几分钟就通过互联网传到了三千公里外的乌鲁木齐,并在10天后导致了一起世界震惊的维族人暴动,至少有184人死亡,千余人受伤。 然而所谓“必然性是偶然性的内在本质”,如果像宣传的那样,把此次事件仅仅归因于少数境外分裂分子挑拨而事出偶然,而不检讨我们的民族政策,则意味着在不久的将来我们必然重蹈覆辙。 一篇报道中记者采访一名维族暴乱者,问及暴乱的原因时,他说:汉族人来我们这里工作没有问题,我们去他们那里工作,他们却殴打我们,我们实在忍受不了了云云。我以为这段话深刻的表达了维族人双重的挫折感: 首先是市场经济造成大量外来人口流入新疆。我看到过这样几个数字:1949年新疆解放时,当地汉族人只有5%,维族人占绝对多数。而到了2005年人口普查时,新疆自治区汉族人口已急升至38%,维族为42%。在暴乱发生地乌鲁木齐,汉族甚至达到了75.3%,而维族仅为12.8%。 我本人曾经在北京、上海、新加坡、香港生活过,这几个城市都经历了或正在经历大量外来移民涌入的过程。几乎无一例外,这些城市的原住居民,尤其是部分较为底层的居民对外来移民产生了极大的反感,认为他们抢走了工作机会和生活资源,恶化了城市治安。 那么请设想一下:作为一个维族人,目睹“自己的”的土地上突然涌入大量种族不同、语言不通、宗教风俗迥异的移民,本族人从绝对多数变成了少数,尤其是这些移民还是这个国家的主流民族,在语言教育文化就业经商诸方面处于优势地位,他能够不焦虑,不心生不满吗?由此产生的被掠夺感使维族对汉族恶感日深,稍有外界撩拨就势成水火,实在不足为奇。 其次,相反的过程在同时发生:不少维族人也被经济大潮所裹挟,来到经济发达的大城市,但由于民族和语言上的关系,这些人在就业上往往处于劣势。政府并未给这些弱势人群以适当的平等就业的协助。相反,由于长期因袭的所谓“怀柔”的民族政策,在处理少数民族违法犯罪实行“两少一宽”(即对少数民族罪犯少捕少杀、在处理上一般要从宽),客观上起到了鼓励犯罪的效果。这种民族政策凌驾法律的情况,既有损法律的尊严,也两边不讨好。在以前人口流动不大的情况下,这种怀柔政策或许有效,在今天却有违法制社会的初衷,成为祸乱的根源。 贫富差距也是重要因素。虽然当前贫富差距过大的现象普遍存在,也是社会不安定的主要原因。但对于不发达地区的少数民族,这一问题就更为严重,因为他们有两重参照物:一是地区间的贫富差距,二是民族间的贫富差距。当把这种贫富差距归咎于民族(不幸的是,这常常有合理的成分),甚至不自主地夸大民族的因素时,被边缘化的挫折感就更强。 以上提及的各种不满,如果有政治上正当表达宣泄的渠道,暴乱也不会酿成。可惜我们的民族自治区,虽曰自治,少数民族却鲜有表达政治诉求的机会。种种不满交织在一起,使得虽然政府给少数民族地区不少优惠政策,汉族人也觉得自己仁至义尽,但少数民族却并不领情。双方感受全不搭界,所以当暴乱一起,汉族人普遍不解,困惑,感到被背叛,也就势所必然了。 这次暴乱虽然似乎与分裂主义、宗教极端主义有关,但更深层的原因还是近年来经济的迅速发展带来的问题。这些问题,如人口大量的跨区流动,贫富差距加大等等,其实在汉族内也广泛存在,只是当和民族问题纠缠在一起时,就变得格外尖锐起来。 当一个国家从计划经济走向自由经济,政府的控制力量势必会削弱。先是经济权力,然后是政治权力,会更多的转移到民众手中,小至个人,大至一个民族,自觉意识会高涨,此消而彼涨。加之互联网的发展,今天的政府大不易也。 然而这也是一个国家发展的应有之痛,除非这个政府想让自己的国家沦落到北朝鲜那种在国际上既可怜又可笑的地步。 希望我们的政府能正视问题,解决问题,不是一出问题就转移视线,顾左右而言他,今天指责境外势力,明天谴责西方媒体,动不动就要花季护航,总是一副受害妄想狂的心态。 读者:Joe Zhou 2009.7.16. 时来孕转(3)7月15日 孕期第22周。
体重:55.5公斤; 睡眠:8小时/天; 饮食:3顿饭按时,另:不定时吃(以有饥饿感为准)鸡蛋2个、时令水果1个(桃子或芒果或樱桃或西瓜)、西红柿1个、核桃和开心果少许,牛奶250毫升。 刚才把手上多出来的一本育儿杂志送给X,她已经8个月了,说着说着就说到了哺乳的事情。我提及产假结束后仍要坚持哺乳,上班过程中必须要去把奶挤出来保存好,她竟然说“那多脏啊,多恶心啊!衣服怎么穿啊?”还说“早上在家挤出来不就行了吗?上班时间做这个事情多傻呀!” 显然,她显然毫不关心哺乳的问题,更不用提做功课,竟然并不知道乳房涨奶的规律,以及如果不及时挤奶和刺激奶头,母亲很快就没有奶了;我问她看过这方面书吗,她道,最讨厌看书了,一看书就睡觉(于是我一阵后悔,那本杂志算是白瞎了);她还说“我到时候有没有奶还不一定呢,现在忙什么呀”,然后以十分ridiculous 的眼神看着我。当我告诉她如果看看这方面的书,了解一下喂养母乳的科学依据,就会明白尽量让宝宝吃母乳对于孩子的免疫系统和发育、建立心理安全感都有很大的帮助,而且任何母亲都有奶的,只是肯不肯做出努力……显然, X对于讨论这个话题并没有太多兴趣,于是转换话题说最近在练孕妇瑜伽,还有一套多的产后恢复体型的,说要送给我。 我总的感觉是,我所认识的X为什么会在育儿的问题上和我有如此多的分歧呢,我感觉她似乎关心自己的身材远远多于关心宝宝。于是,我忍不住说,你也不做功课,老实说,我认为你缺少点儿责任心。她很不以为然地说,是是是,我没有责任心。然后我俩有点不欢而散的样子。 现在我感到有些后悔——给朋友的忠告应该点到为止,话说到了就可以了,如果对方不接受或者持相反态度,自己没有必要去评价对方,更没有必要反复试图说服对方,否则可能朋友都没得做了。 为孩子要付出多少,也许大家的看法都各不相同,我大概不应该凭这件事情去评判别人是不是有责任心吧。不过,我始终觉得,既然决定把孩子带到这个世界上,就应该尽可能想清楚自己应该做好哪些事情,至少要在自己能力所及范围内做点功课,学点儿知识吧,如果因为自己懒惰而不去学习和了解,或是找借口(比如“某某也说她没有奶”、“看书没什么用,直接问别人不就好了”)不去学习和补充自己欠缺的知识, 那自己也会很被动。何况在孕期,家人和同事都会理解我们需要休息, 也不用干很多家务,如果连看几本书都懒得看, 那不是没责任感又是什么呢? 时来孕转(2)7月1日,孕期第19周(4个月零3周)。
体重:55公斤; 睡眠:8-9小时/天;
食量:3顿饭按时,另:不定时吃(以有饥饿感为准)鸡蛋1个、时令水果1个(桃子、猕猴桃、杨梅或西瓜等)、苹果1个、西红柿1个、红枣或核桃若干,睡前喝一小碗清淡的汤或一小杯牛奶。
阅读:已读完了《孕期营养》和《让孩子作主——母乳养育手记》,正在读松田道雄的《定本育儿百科》。
读这些书,使我体会到,父母需要不断的学习,更需要不断的反躬自省,才能以身作则,引导和影响孩子。父母常会会津津乐道于自己带孩子的艰辛和成功之处,却很少反省自己做得有所欠缺的方面。观察周围做父母的(老一辈或同辈人),孩子小时候,甚至成年以后出现问题时,父母们都说“这孩子怎么这么不懂事”、“长得这么大了还不叫爹妈省心”,却不想想,自己有没有努力让家庭气氛和谐?自己有没有和孩子好好交流?自己是不是苛求孩子做他不想做的事情?这些方面父母做得不好,都会让孩子觉得没有安全感、心理负担重,埋下隐患,他长大后迟早会有问题。
很多人说起孩子出生之后的辛苦,其实归根结底,为人父母最大的挑战就是我们必须去关注孩子的需要,而不是让孩子来迁就大人的需要。新生儿每两三个小时就要吃奶,是他的需要,而睡整夜觉则是我们大人的需要;孩子要我们陪他玩、哄他睡,这些是孩子的需要,一班吃完饭就上网看电视玩游戏,是大人的需要;孩子聪明伶俐拿第一,是我们大人的需要,玩耍才是孩子的需要——有了孩子,我们就要放弃我们的一些需要,去满足孩子的需要,更重要的是,得考虑孩子的感受,让他有安全感,有被爱的感觉,这样长大的孩子心理才会明朗健康,这样大人带孩子才会觉得有收获、有成就感。 时来孕转(1)怀孕已经过18周了,心情也早已扭转过来,从一开始的不情愿,到现在开始享受怀孕过程。能够奢谈“享受”,还要归功于我的妈妈,因为据说孕期有没有恶心呕吐等等不适的反应,主要在于遗传,而我出生前,我妈妈没有反应,所以今天我也没有反应。
说说我近来作为一个孕妇的一些见闻和感想。
1. 男孩儿还是女孩儿?
几乎每个见到我微鼓的肚子的人都会说“知道性别了吗?”,或者端详着说“你肚子有点儿尖,多半儿是男孩儿!”,昨天一个朋友说她“预感”我怀的是女孩儿。孩子的性别真的那么重要吗,本来我并不在意,但渐渐觉得,有些人是纯粹出于好奇,但有些人却明显流露出来某种倾向,令我多少产生一点反感或抵触的情绪。说实话,我本来没有特别的想法,现在却特别希望是个女孩儿呢,如果可能,那会是一个和我一样(
2. 乘车没人让座,怎么回事?
我现在肚子有点儿明显了,所以乘车开始有人给我让座,但一个奇怪的现象就是,绝大多数让座的都是女性。我有时候上车后故意站在年轻男子面前,身穿孕妇防辐射服,还把肚子挺出来,不时摸一摸,这些男子的反应一般有这么几种:a. 瞟我一眼,然后闭目养神;b. 瞟我一眼,然后开始玩手机,还有对这我大肚子发短信的呢;c. 不停打量我,就是不起来;d. 打量我后马上扭身看窗外(地铁窗外黑乎乎一片,他能看十几分钟)……
我跟帅锅抱怨过“世风日下”,帅锅说他有时候累了一天,看到肚子不算大的孕妇,也不愿意让座,“她肚子又不大,怎么就站不动?”我想,连帅锅都这么想,那就难怪了。其实,孕妇不是肚子重怕累,而是怕车上人多,肚子被挤到,如果遇到急刹车,前后的人难免碰撞,容易出危险。所以,一些可能生过孩子的女性能够体谅,少数年轻女孩也会想到这一点。
但与其等男同胞们觉悟,不如自己想解决办法——如果没有人让座,我就会跟坐在“老幼病残孕专座”的男人说:“对不起,我怀孕了,怕挤到肚子,能不能让我坐下?”一般人都会让的。咱们应该理直气壮,没啥不好意思的。
3. 和谐第一。
听很多近期生产的朋友跟我传授经验,老人带孩子和我们思路会有分歧,难免会有矛盾产生。的确,我和我妈妈就在最近讨论带孩子的话题时有了一些分歧,不过,我想,出现矛盾主要还是需要交流和沟通,而且一定要从对方能够接受的角度去讲,让他们明白某种做法对婴儿、对他们的儿子或女儿有好处。我希望在不久的将来不会遇到太多这方面的困难,也给自己鼓气——要自信能够协调好家庭关系,维持家庭的和谐,毕竟,无论是父母一代还是我们这一代,都希望能够给宝宝带来幸福,让家中充满爱和笑声。
4. 要读书,但不能死读书。
最近我读了好几本书,才知道许多事情,比如母乳喂养必须姿势正确否则可能乳头会被咬伤,影响宝宝继续吃母乳啦;婴儿的腿自然成为“O”形是因为膝盖和髋没有发育好,父母不能拉直更不能裹住啦;……不过,如今市面上太多育儿读物了,而且价格不菲,其实质量却参差不齐,都是互相抄来抄去。所以读书也不能没有选择的。我一个朋友跟我推荐了已故的日本育儿专家松田道雄的《定本育儿百科》,很不错,在此推荐给已经有了孩子和准备有孩子的朋友。
5. 教育制度和社会出了毛病,孩子成为牺牲品,家长却无奈地充当了变相的帮手。
成为父母,意味着要承担喂养和教育孩子的责任,但我们也握有左右孩子的很大权力。我们自己本非完人,却对孩子寄予了不同程度的期望(至少都希望他或她健康快乐吧),所以不免会苛求孩子做到我们自己儿时做不到的事情,而我们能找到很多的借口——社会上竞争如此激烈,如果我们不逼着孩子学这学那,他就会落后于其它孩子……然而,这“落后”的实质是孩子被灌输的知识比别人少些,而并非孩子的智力、心理健康落后于别人。
也许我真的是站着说话不腰疼,面对小学中学极高的入学考试门槛,中国的家长除了无奈的投身于畸形的教育方式,真的没有其它办法了吧?孩子的心理健康、脱离于功利目的以外的阅读和兴趣培养,都得靠边站先,毕竟我们还只停留在“生存式教育”的阶段。 是哥们儿就请帮忙每天去点击一下! 朋友们,我妈最近开始把她整理出来的去年欧洲游的游记贴到网上,先试试天涯(我推荐的)。 她这篇游记大约5万多字,图文并茂,我个人认为她的文字很不错,值得一读,经我建议,她会每2-3天上一批帖子(10-15段不等)。其中也有我和帅哥整理的一些攻略。 注:为免麻烦,所有人名都是化名。 帖子地址在此处,请大家帮忙支持些,提高点击率,多谢多谢: 邓博士游欧洲好久不见,有新消息好久没写博了,和我这样一个据某朋友说是“思想活动很多”的人的形象不符。主要原因有二:一是单位里的网络控制变本加厉,现如今完全打不开Live Space;另一个原因是,俺要当妈妈啦。
由于我和帅锅一直都没有想过这事,所以当知道了怀孕的“噩耗”后,蔫了几天,现在,我们已经走出了低谷,决定勇敢的面对这个事情,毕竟也不是坏事嘛。本来我一遍遍对自己说,低调,低调,别烧包啊,现在大概三个月了,应该可以略为高调点了吧。
对于当父母,我和帅锅一直都觉得没有做好准备。帅锅是怕以后没有整觉睡,怕没时间出去玩,怕没钱买他喜欢的各种电子设备和照相设备;我呢,除了怕没有整觉睡,最怕痛,还怕每次去医院挤在一大群大肚婆里,排那看不到头的队。
周围已经生完孩子的朋友告诉我很多注意事项——哪些不能吃喝,哪些事不能做,情况不妙如何保胎,自然分娩怎么个疼法,侧切伤口如何处理……虽然她们都出于好意,但我真的是被唬得一愣一愣的,常常有些忐忑。
有一天跟我妈通电话说起我的担心害怕。还是我妈最酷,说道,“女人到了年龄生孩子,就像一棵树上结了果子,熟了就该掉下来,瓜熟蒂落的事情,有什么好大惊小怪的?人家农村妇女在地里插着秧呢,还不是说生就生,人家生出来的孩子不是一样健康?你别听人家说什么就一惊一乍的。该干吗干吗。”
两个政协委员提案两会开完了,网上披露了很多政协委员的提案,看了觉得满有意思的。拣两个特别的说说。 一个是关于恢复繁体字的提案,估计是一些爱好书法的人提出的。网上有人评道“干嘛不提议恢复甲骨文?”,很直接的讽刺了这一提案。对这个提案,我个人十分反对,因为我们从小就是读写简化字的,写起来很容易,学起来也容易,也好认。繁体字有它的美感,但是跟简体字比,缺乏传播优势;况且以其至今的广泛使用来看,具有很强的生命力,不是轻易可以废弃的,强制的废弃它反而违反了文字发展的规律。谁要是喜欢繁体字,可以自己去学,但不可不顾文化规律而贸然动用国家权力机构强行推广。 还有一个是倪萍的提案,说是建议立法来封杀“山寨文化”现象。看到这样的提案,叫人不免产生疑问:她当选政协委员,竟然没去培训一下政协职能和委员基本职责?还是只不过是生活太闲了,脑袋太空了,实在没话说?山寨文化这种现象值得立法、值得封杀吗?她咋不提案封杀新闻联播哩?⋯⋯听到这种质量的提案,且出自(前?)央视名主持人,真是不能不叫人们警醒到这样两个残酷的现实——1)人口素质亟待提高啊!2)提案显然被一些委员当成诛灭自己看不惯或是存有偏见的事物的便利工具了。 精英阶层的道德感偶然读到闾丘露薇的一篇专栏文章《中国搭救英国?》,提到了温家宝最近比较多谈到的“道德的力量”:
读了这段颇有感慨——有良知的精英阶层如果掌握政权,与无良的精英阶层掌握政权,局面还是大相迥异的,不过,可以肯定的是,绝大多数掌握着政权的精英,其实比较无良,你对他们不能期望过高。我相信,温家宝这样的政客,以及闾丘这样的新闻人,代表着有良知的那一部分精英阶层,他们所笃信的“道德力量”的感召,想必是发自内心的,但是,更多数量的处于拥有权力和话语优势的“精英”阶层,想必并没有意识到,甚至从未想过,(更不用说付诸行动)自己应该承担责任,和具有道德上的自律意识。 Professional 和 Morality现在的所谓职场生存法则,已经抛弃了是非观和正常的价值取向,所有人对自己、对他人的要求和评判标准,都是这个人是不是“professional”,或者是不是“会干活儿”(尤其是领导,会这么想)。也就是说,一个人如果有一定专业技能,能干活儿,其他的不是雇主该管的事儿,更不是雇主关心的事儿,跟工作无关。 从个别人身上,我观察到的是,一个人其实不需要很多知识积累,但是通过其他手段一样可以给别人他很professional、很会干活儿的错觉,尤其是在一个庞大和官僚的机构里面,要做到这两点并不难——你可以把一件并不需要多少专业知识的事情变得很复杂,比如让很多人搅进讨论,去挖掘某些无法求证的历史问题,纠缠在非技术的细节或者责任的分布问题上,等等。善于做这种事情的人,往往更容易让人们发现他的存在,产生“他是一个重要人物”的错觉,更要紧的是,很多时候,人们往往忽略了很多棘手的问题是他提出甚至创造出来的,这些问题一直在等待别人去解决,而不是他在解决问题。 实际情况是,制造问题的人往往比解决问题的人更容易受到重视。 曾经看过一篇文章说道:“必须记住,你的老板只关心你是不是能干,至于你的人品怎么样,他根本不关心。”乍一看很有道理,不过细想,如果一个老板看人真的只能看到这一层的话,他就不算是一个英明的领导,也不算一个活得明白的人。 然而人们忽略的是,其实一个人的专业、能力,与他的道德品行不能截然分开。韩非子提出的“法、术、势”的说法,点出了做人所需的几个条件的基本顺序—— 一个人的道德品行是“法”(相当于道家和儒家的“道”),专业技能和知识不过是“术”,而你所处的位置、起点则是“势”,这三者如果结合起来,那就不得了,要飞黄腾达的。无论一个人的知识技能、所处的位置或起点怎样,法始终是排在第一位的。也就是说,一个人的操守品行是最重要的,它对一个人运程的走向起到的是关键作用,没有正“法”,术和势也难发挥得当,人容易走上歧途。而如今的职场、社会所追求和推崇的都是知识技能和地位权势这两个排在后面的素质,这也只能说明,整个时代以追求物质进步为终极目标,精神追求上反而倒退了。 商场也好,职场也好,都是唯利是图,不讲道德的,道德是看不见的,更何况道德常与功利背道而驰。这也是为什么克核的人(“克核”的意思见下文)却往往混得不错,因为他可以不加掩饰的直奔功利的终极目标而去,推诿责任、设陷阱害别人、落井下石,都是为达目的时常使用的手段,而君子却常常不屑于作自我辩解。 再说说另一个问题,自律和律他的问题。常言说“严于律己,宽以待人”,这是很难做到的。往浅里说,任何一个人,对别人的要求往往严格,对自己的要求往往宽松,要反过来却十分不易,如能做到可谓君子;往深一层说,当我们批评别人的时候,往往不会先想想,自己其实做得也不怎么样,批评别人的时候却咬牙切齿、愤恨不已,最典型的例子是看了一部电影,就能挑出一大堆毛病,轻则嘲讽挖苦,重则谩骂,说话只图发泄情绪,不留余地,其实换了自己做同样的事情,多半还不如人家……庄子把人的这种劣根性称为“克核”——缺乏自省和修养,却过分苛责别人,这是没有教养、缺乏自知之明的表现。不过,人之常情可不就是这样的?工作上生活上,不论遇到什么挫折和问题,往往先归咎于其他人,觉得自己什么都做得没错,该死的都是别人,要不就归咎于客观环境,反正就是不肯坦承责任。我身边很多人、我自己都有这种恶习,程度不一,也总算是经历、接触过了“克核”至极的人,按传统的说法,“克核至极”是有损阴德的,克核的恶因,会种出恶果,其终将自食之。 明摆在面前都不能承认错误,更别说“日三省乎己”,所以别说圣人,现实生活中的君子都只是少数。曾有位前辈向我传授经验:“犯了错可以改正,但绝对不能承认!这是职场上赖以自保的基本手段。”——这大概就是职场的“潜规则”。 前一阶段美国总统换届,电视里播放美国前总统布什的离职演说,他说道:“如果时间倒流再给我一次机会去判断,我想我会作出完全不同的决定。但是,我从没有背离过自己的原则和承诺,我所作出的决定都是在当时的情况下认为是正确的决定。”很多人的反应是——喏,看吧,他自己都承认是做错了!可恶,霸权主义!该死!(谴责、幸灾乐祸的) 我不禁联想到自己身处的职场、这个圈子里乃至这个社会所信奉的“潜规则”,能有几个人能够做到小布什做到的这两点——勇于承担自己应该承担的责任;从不背离自己的原则和承诺?布什作为一个国家的总统,尽管形象欠佳,决策引起国际社会的不满,不讨人喜欢,但他能做出这样的行为——承认自己的错误,不论这个错误多大多荒谬,至少从个人的道德上看,他算得上是一个坦荡的人,一个有担当的政客,因而我对他刮目相看,由衷的钦佩。 换手机号大家好!我的CDMA(133)手机坏了,还没有买新的。现在手机号改为15011559551。
多谢! 幸福的真谛春节长假过得还算满充实的,陪父母哥哥看电影看戏逛街。
我脚着,一家人在一起,才是幸福的真谛呀。 关于布什—我们不该落井下石奥巴马就职演说的今天,看到西方媒体清一色的振奋和追捧,而对布什却极尽落井下石之能事,我想,这大概是媒体“无良”的一个集中表现了。布什虽然讨厌,但至少他很坦白的承认了自己曾经作出的决定是错误的,这在我看来,毕竟是领袖中特别难能可贵的。想想我们自己、我们身边的绝大多数人,对于自己的错误都习惯于归咎于他人,或归咎于环境等客观原因,有几个勇于承认自己的过失呢?别看在精英扎堆的跨国大企业,推诿责任、花费大把时间扯皮的人正是不计其数,尤其身在高位的人,对于自己的过失更是讳莫如深……
布什说,如果时光倒流有机会对一些事情重新决定,那么现在他将会做出完全不同的决定,但是不论如何,他所作出的都是当时他认为正确的决定。我想,对于一个政客来说,要承认自己:1)犯过错误,2)行事从没有违背自己坚信的原则和承诺,就已经是极大的不易了。总的来说,布什算得上是一个坦荡的政治家,尽管我不太认同的政策,而且他的形象不太讨好我们。 居安思危,提几个问题。昨天下午收到全球员工的内部通讯邮件,关于宣布德意志银行集团2008年度第四季度严重亏损和全年总亏损,不在此赘述了。形势严峻不言而喻。看到邮件,办公室里一片哗然,看来大幅度裁员在所难免了,只是,什么时候发生,发生在谁的身上,没人知道,大家心里都不免惴惴的,却不知道该怎么做才能逃过一劫——各人表现不尽相同,有的嚷着找下家,有的猜测谁会被“点中”,有的则考虑怀孕,不过,除了言语之外,似乎无所作为,有点听天由命的意思。
话又说回来,收到这样的邮件,一样有稳坐山中的人,貌似麻木不仁——这种人不多,基本上分成两类,一类是处于基层,受所处地势的限制,很难预计风暴将至和灾难程度;另一类是处于顶层的人,如同长的最高最壮的树,基本上不担心自己会被风暴摧垮。
尽管人心大乱,七嘴八舌议论一番之后,人们仍然如火如荼的排练舞蹈、讨论年会穿什么衣服、抽什么奖,商量去哪里吃大餐K歌,这一切纷杂令人有如在梦境之感——古诗说“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,典型的末世之兆亡国之音就是这样的,最乱最绝望的时候,人们往往过得最奢靡;在最缺乏安全感的时候,人们往往会下意识的选择逃避,而且,不理智一贯是一种群体症候,不论是形势大好的时候炒股炒房,还是情况急转直下的时候所有人都声讨不绝,乐观和悲观情绪的蔓延,通通都是一窝蜂。而现在,人们的表现as usual,仍大同小异:一边发牢骚,一边吃喝玩乐过一天算一天,听着新闻说某某企业裁员几千人,于是咂舌惊叹,一边心里期待着自己的东家可别出事儿,却不去想(或是不敢想)真的出事儿了自己该怎么应对(也可能是想不出来)。
每个人大约都可以大致考虑一下自己的饭碗是否安稳无虞了,主要是提出几个明确的问题,老实作答,以辨别自己是否尚可安枕无忧,以及如果饭碗危险,你能采取何种措施应对,就算不能力挽狂澜,也尽可能减小损失: 1)保守估算一下自己所在的公司大约可能裁员的比例是多少; 2)自己所在的部门人员的数量,根据上述估算比例计算出可能被裁掉的人数; 3)自己在部门里所占的成本(如薪酬奖金)、级别、未来的贡献是否将因为经济状况不良而受影响?(据统计,一般企业里中高层和中层管理人员往往更容易被裁掉); 4)如果裁到自己头上了,法定补偿金如何计算?协议终止劳动关系的话,可以依据什么向单位提出更多要求; 5)物色下家,对下家的估计和期待是什么?
想好这几点,至少心里有了底,不至于真的发生点儿什么的时候,手足无措被动挨打。接下来,日子还是要过的,除了等待和祈祷之外,不妨混在其他人中间,继续快乐的生活,参加年会,跳舞,吃大餐,K歌,SHOPPING…… 帅锅语录· 21(一)
俺:我博客点击量过2万7千了!(惭愧,瞧我这点儿出息)
帅锅:其中有1万多是我贡献的。
俺:胡说!
帅锅:还有1万多是你自己贡献的。
(二)
俺:你的语录还蛮受欢迎的。
帅锅:(羞涩状)我不喜欢人家赤裸裸的夸我。
俺:谁爱赤裸裸,谁爱夸你啦?
(三)
帅锅喜欢称几个女明星为“我女朋友”。某晚,俺在看电视。
俺:哎,快来看你女朋友!
帅锅(在书房上网,大叫回答):是哪一个?
俺:(不答)
帅锅(喊):是冰冰吗?(注:李冰冰)
俺:不是!
帅锅(喊):是玲玲吗?(注:林志玲)
俺:不是!
帅锅(喊):是圆圆吗?(注:高圆圆)
俺:不是啦!你自己过来看!
帅锅(跑过来):谁呀?!
俺:是韩红。哈哈哈哈! 谁都非诚勿扰前两天看了电影《非诚勿扰》,真的挺不错的,看了以后想,冯小刚不论在思想修养、艺术水平方面,都是这帮导演里面十分出色的。而且与上两部作品(手机、天下无贼)相比,这一部在叙事技巧上更有了提高,剧本设计的内容也更加广泛,最让人佩服的是,影片里所有冯小刚式的调侃,还是那么逗、那么经典,但已经不再是单纯的贫和搞笑,那里面有了更丰富的内容,这些调侃的语言里,也投射出编剧本人对社会现象的认识和思考——诸如人类争端的根源是什么,完美的争端解决机制应该是怎么样的,以及你不可能通过征婚和讨价还价货比三家来获得理想中的爱情,等等。这些话题可以是十分严肃的,然而如果电影想要用学理、说教式的方法来讨论这些话题,不但谈不深、谈不透,而且很惹人反感,有好为人师之嫌,陈凯歌的《无极》就是一例。
跟许多其它搞笑题材的影片以夸张的语言、表情动作设计不同,《非诚勿扰》的调侃大多是非常自然,甚至是低调的。比如冯远征演的爱茉莉同志,并没有作出十分夸张的举动,他的话也很平实:“我以前也觉得自己不是,可那是没勇气承认。”“和你在一起,我特有安全感”,这位同志不论是表情、姿态,还是语言,都设计得十分自然,当然,演员演得也十分自然。
调侃日本人,有损一损的效果,但比较友好。比如葬礼上保镖的特写,还有“日本人肯定觉得咱中国人特仗义,大老远的来哭一鼻子”、“四姐妹加一块儿有三百岁了,能不绝望吗?”“日本人跟咱中国人一样,也他妈没一点儿正经”损日本人的同时也顺便自嘲一下。 除去调侃,片子里也不乏平淡却很显功力的白描手法,如男女主角初次见面不欢而散的那段对白,真的是太平淡,也太也有味儿了——
笑笑:我自己都觉得挺滑稽的,但的确是我给你打了电话,是我约的你。 秦奋:那也就是说,虽然是你主动约的我,可你现在又后悔了? 笑笑:有点儿。 秦奋:那就这样吧。这样好,省得彼此浪费时间。我先走了。(站起,握手) 笑笑:你先走吧,我再坐会儿。 秦奋:那再见……不对,咱们不会再见面了。说永别了吧,又不合适。(想了一下)那就,不见了!(转身挥了挥手,离开) ——这段交代了双方初次见面互相认识的经过,简洁、有真实感:一开始秦奋对笑笑仔细打量,产生特别好的第一印象,言谈中流露出兴趣和一点儿期待,但三言两语之间,笑笑却显得意兴阑珊心不在焉;于是,话不投机,显然相亲失败了,这时候秦奋流露出遗憾之情,遗憾之余又有点儿不甘心、不死心,被对方拒绝还有点儿下不来台,于是只好自我安慰地说了两句关于“再见”的废话,最后毕竟还是爽快地离开了。这一场,在整个故事里很不起眼儿,电影院里几乎没有笑声。相信没有人会觉得这一段有多好玩儿,但我看了一遍就记住了。因为这一段精炼,简单,却把男女主角相亲的态度和彼此的第一感觉都生动地刻画出来了。 另外,令在北京生活过和生活着的人们感觉很亲切的是片中出现的不少经典去处,比如工体北门的“茉莉餐厅”,就是gay爱茉莉同志和秦奋见面的餐厅;后海我们常常路过的红颜色门窗的酒吧,即秦奋和笑笑初次见面的地方,酒吧名称不详,价格巨贵;还有十三陵神路,四川姑娘在大石麒麟前面鼓动秦奋买墓地……看到这些景致,也觉得十分亲切,而且,这些景致看起来竟比我们亲眼看到的更漂亮、更有民族特色似的呢。 值得一提的是,影片内嵌了许多的软广告,却不让人反感,要做到这一点,其实是很见制片和编剧的技巧的。在这方面,冯小刚可谓本土电影人中经验最为丰富、技巧最为娴熟的了。 现在的观众已经口味很高,如果只想用声光特效噱头明星脸孔和炒作来换取观众的喝彩,那是做梦。实际上观众期待的仅仅是一个好的故事,《非诚勿扰》算是一个很不错的故事,如同一桌菜,秦奋和梁笑笑间的爱情算是一道主菜,而那些征婚的情节、调侃的语言就是精致多样的冷盘、炒菜,观众会觉得主菜很好,搭配上桌的其他菜也很好,很有亮点,这一桌菜有料、喜庆、精致,很适合新年享用。 综合起来,我感觉这部片子可以打个8.5分(梅兰芳只够6.5分的)。 年底浅议传统戏剧今天买了两场过年期间演出的票:话剧《龙须沟》和京剧《群英会·借东风·华容道》。买这种票一定要趁早,就可以买到比较便宜的。另外还订了两张芭蕾舞《堂·吉柯德》和话剧《茶馆》,下周才出票。
像这种传统剧,似乎已经不再那么受大伙儿待见了,话剧大家现在都喜欢去看都市、后现代、先锋以及喜剧,已经没有几个人有胃口看老舍的剧本了;京剧更是不用提。但我觉得,真正值得看的,其实不是新戏,而是经典戏。如百老汇和伦敦上的那些音乐剧,不外乎《猫》、《悲惨世界》、《剧院魅影》,大家对故事情节都已滚瓜烂熟,却仍百看不厌。之所以称之为经典,正因为那都是经过千锤百炼的艺术,经历了几十年市场淘汰后留在舞台上的精品,具有很强的感染力和生命力。 京剧的经典曲目有很多。最近我因为受电影梅兰芳的影响,就在央视的戏曲频道看了一场完整的《梅龙镇》。故事挺俗的,不过是一个没正经的正德皇帝微服私访,和卖酒女李凤姐打情骂俏的故事。但是单看那唱词,简洁、生动、风趣,实在是非常成功的一出喜剧。我是外行,不懂得看演员的功底和技艺,也不大喜欢它的旋律,不过就歌词来说,真是非常优美、俏皮的,而很精炼,比许多电视剧比如康熙微服私访、胡编滥造的戏说故事好看多了。 昆曲也一样,虽然明知是阳春白雪,但我一听到那个声音就捂着耳朵,那真叫一个难听,许多年轻人都跟我一样,实在是消化不了那旋律。但你如果耐心听那歌词,真是雅到了极处,美到了极处!最有名的一段如牡丹亭·游园惊梦,会令你惊叹,世间竟有这样浸透了媚骨风情的词藻,艳而不淫,风流而不失文雅:
豪斯医生 House MD (4)第三季的尾声,House的三个助手全都离他而去。这三个助手,不论从才学、经验、勤奋,还是从个性上,都各有千秋,他们工作极有能力和效率,不但帮助House解决了许多工作上的难题,而且对他始终保持着敬畏的态度,并且渐渐接近、了解和关心House。然而,这样优秀和支持他的三个助手,竟同时离开了他。于是他开始招聘、面试新的助手,这些从各方面看来都很优秀的人才,为了抢到有名医House的助手这份工作,展开浑身解数。这个过程热闹而有趣,最后他也选定了几个助手。然而,这几个人又能维持多久呢?
House是个好老板吗?
我认为,答案是否定的。House是一个优秀的专业人员,但是作为老板,仅仅做到以专业服人是不够的,更多的时候,你需要以德服人。这里的“德”不是指狭义的道德,而是指广义的做人技巧,用目前职场流行语言说,就是interpersonal skills.
如果有一天House也离开了这家医院,结果会是怎样的?我想,上至Cuddy,下至他团队里的助理,将会一蹶不振。原因在于,House作为领导太过张扬了,这个团队里的成员,并非依赖一个制度化的机制发挥所长,而是依赖领导的判断、决策和指挥,不论这判断、决策和指挥对错与否。这个环境里,再出色的人,都可能因为被House的光芒震慑,渐渐失去自信,丧失本来依照客观机制来掌握自身分寸和节奏的能力。也就是说,这里的危害在于,一旦某一天这个性格张扬、霸道的领导离开人们,人们会失去独立自主、发挥自己专长的依托,这个团队会变的死气沉沉、一盘散沙。
但现实是,好老板和好制度的关系,正如如鱼与熊掌,谁又能够总奢望两者兼得呢? 戏如其人,含蓄但不沉重——观电影《梅兰芳》周六去看了电影《梅兰芳》,感觉还行。我没有看网上对这部影片的评论,不知道别人的感觉如何。但猜想对于拍惯了严肃题材的导演陈凯歌来说,大概这个片子帮他扳回一点儿《无极》给他带来的消极影响。 同样是讲京剧的影片,无论从深度还是从广度上看,《梅兰芳》都远逊于《霸王别姬》。如果《霸》打10分,《梅》只能打4分。假若仅从技术层面上看,《梅》、《霸》可算作旗鼓相当——导演、演员阵容、音乐,都相当不错。那6分,输在了剧本的深度上。 不过,作为传记性的影片,故事也应大体忠于梅兰芳本人的经历——从这个角度看,梅兰芳的一生算是顺顺当当,又死在文革之前,性格上不具有程蝶衣的极端,经历也不如程蝶衣那样具有传奇色彩——当然,程蝶衣是一个虚构的人物,梅兰芳是真实的人,所以拿《梅》和《霸》进行剧本方面的比较,其实也不太公平。所以,我个人认为,《梅》的剧本作为传记也是相当成功的了。 我比较欣赏影片的前半部分。这部分主要通过讲述梅兰芳和海归邱如白(原型应该是齐如山)订交以及和老牌的角儿“燕十三”比赛的故事,来刻画梅兰芳出色的艺术功底,也交代了京剧在晚清到明国时期的发展状态,辉煌,热闹,映衬当时的时局,让人不由得不受到梅兰芳本人以及那个时代的传奇感的感染。 Google了一下,青年时代的梅兰芳是越剧演员余少群扮演的。我不懂京剧,作为电影观众,只能说,我感觉余少群比黎明更适合这个角色,因为他比黎明阴柔。黎明演的梅兰芳,平淡有余,阴柔不足,而且块头太大,形象不够清瘦。 批评别人总是容易的。还是说句厚道话:现如今,银幕上充斥着或暴力,或炫技,或颓废,或搞笑,或靡靡之音的影视作品,而鲜有严肃题材的作品,而《梅兰芳》无论如何也算是一个励志和主题严肃的影片,而且对广大不了解国粹京剧的观众,进行了一次知识普及。和很多影片相比,它还是有一定的内涵和欣赏价值的。 我这一代人往后是80后、90后以及更后,都是看欧美电影长大的。看影片里的京剧,只能当作看热闹。戏曲的没落,可能是因为人们已经失去了品味含蓄之美的胃口和能力。现代影视作品渲染的是外在的性感(比如服装的暴露)、直接的表白(诸如“死了都要爱”)、不加掩饰的调情,殊不知真正的性感、心心相印和调情,却是戏曲如《游园惊梦》、《梅龙镇》中表现的那样不露声色,却叫人怦然心动、神魂颠倒。 王安忆在她的作品《长恨歌》中对京剧中的旦角有过一番评价,竟帮助我印证了电影《梅兰芳》中描述的京剧,摘录如下: “李主任虽是南方人,却因在北平呆过,就迷上了京剧,家乡的越剧却是不能听,一听就起腻,电影也是要起腻。京剧里最迷的是旦角戏,而且只迷男旦,不迷坤旦。他以为男旦是比女人还女人。因是男的才懂得女人的好,而女人自己却是看不懂女人,坤旦演的是女人的形,男旦演的却是女人的神。这也是身在此山中不识真面目,也是局外人清的道理。他讨厌电影,尤其是好莱坞电影,也是讨厌其中的女人,这是自以为女人的女人,张扬的全是女人的浅薄,哪有京剧里的男旦领会得深啊!有时他想,他倘若是个男旦,会塑造出世上最美的女人。女人的美绝不是女人自己觉得的那一点,恰恰是她不觉得,甚至会以为是丑的那一点。男旦所表现的女人,其实又不是女人,而是对女人的理想,他的动与静,颦与笑,都是对女人的解释,是像教科书一样,可供学习的。李主任的喜欢京剧,也是由喜欢女人出发的;而他的喜欢女人,则又是像京剧一样,是一桩审美活动。 自从看见邻居空关的门窗后,她也再不敢开窗,终日拉着窗帘,倒可避免去看墙上的光影。那公寓里,白天也须开着灯,昼和夜连成一串,钟是停摆的,有没有时间无所谓。惟一有点声气的是留声机,放着梅兰芳的唱段,咿咿哦哦,百折千回。王琦瑶终日只穿一件曳地的晨衣,松松地系着腰带,她像是着戏装的梅兰芳,演的是楚霸王的虞姬。她想,时间这东西,你当它没有就没有。她现在反倒安下心来,有时听那梅兰芳唱段也能听进深处,听见一点心声一样的东西,这正是李主任要听的东西。那就是一个女人的极其温婉的争取,绵里藏针的,这争取是向着男人来的,也是向着这世界来的,只有男人才看得懂,女人自己是不自觉的,做了再说,而这却是男女之间称得上知音的一点东西。公寓里寂静,梅兰芳的曲声是衬托这静的。这静是一九四八年的上海的奇观。在这城市许多水泥筑成的蚁穴一样的格子里,盛着和撑持着这静。这静其实都是那大动里的止,就好像光投下的影,是相辅相成,休戚相关的。” 看House M.D. 感想之三-- 5% vs. 95%终于看完了第四季。前三季中的House简直成了仙——总能无视医院规定、职业道德,甚至通过违法的手段去寻找致病的真正原因,他离经叛道、漠视规则的作风,在前三季中得到赞赏和追捧,部分的归因于他的个性魅力,而在第四季,这种作风被彻底颠覆——这也是我给予第四季迄今为止最高评价的原因。
5% 和95%的问题 (中国人说的“一个指头和九个指头的问题”) 所有的规则(大到法律,小到医院的规定)都旨在服务于大多数人,以确保最少的资源为最多的人所用,既顾及效率又顾全公平。比如医院规定,治疗必须以诊断为前提,诊断必须以化验、测试等程序为前提,目的在于尽量降低医生的主观诊断的风险。
对于某个病例House十分确信自己的判断,坚持主张不做测试就直接治疗,理由是“等做完测试以后再治疗,恐怕病人那时已经死了”。院长Cuddy出于对权威的迷信,并且看惯了House践踏规则的作派,于是妥协了。虽然最终结果是House懵对了一半,病人没出大乱子,不过他还是意识到自己其实犯了职业的大忌——其实这又何尝仅限于医疗行业。
来医院检查工作的卫生部官员道出了规定的意义所在:规则,是为了确保所有病人能在最小的风险范围内得到治疗,如果遵守它,95%的病人都会得到妥善的照顾。Cuddy问:那么剩下那5%呢?检察员答:那5%的人也要被当成95%的人来看待,否则每个人都可能会认为自己是那5%中的一个。
想一想,什么才是真正的理性和客观?毛泽东曾经说的“9个指头和1个指头”(58、59年手下汇报给他有几百万人饿死了,他说饿死的是少数,是1个指头,而大跃进和人民公社运动农业、工业取得的成就是9个指头),但他和他的追随者们忽略和违背了这句话中唯物主义的精髓——那“1个指头”,只能是事后统计出来,而决不能是事先预估和依靠人力控制的。 什么叫“女人嘛,要对自己好一点”一个朋友劝我去做美容,我大受打击,心想是不是自己最近显得憔悴了,或者开始老了?她说,女人过了25岁哪有不老的?关键是要从早保养,等到老了再去修修补补,晚矣!她说,一定要把苍老扼杀在摇篮中,更重要的,“女人嘛,就要对自己好一点!” 女的一般听了这话,往往心甘情愿的把大把的钱献出来,经营各种护肤品、化妆品、美容院年卡、健身卡、服装的商家,无不以这句话为杀手锏。这句话里透着一点儿顾盼自怜、一点儿不自觉的委屈,如果说这话的时候碰上那个女子刚受了什么挫折或打击,正希望通过消费来发泄情绪,或者想要打扮自己换一个心情的时候,那就最能打中她的心坎了。要是你对一男的说 “男人嘛,要对自己好一点”,对方多半会以为你是Gay,因为男性相对来说是比较缺少这些微妙纤细的感触的。 我也曾经去美容院,尝试过服务员小姑娘把各种有着异国风情的名称的乳液和油一层层抹在脸上,她们的手,相当老到的在我脸上反复揉搓着,由于那些滑腻腻的乳液和油脂,我的心情不免有些微微起皱,有点儿恶心。虽然一遍一遍的告诫自己,别傻了,价格不菲呢,女人嘛,应该对自己好一点!……不过说实话,我还是克服不了心里障碍,一想到她们的手又要在我脸上摸好几十分钟就头皮发麻。每当听到别人说“好放松”、“做脸很享受”,我其实十分的羡慕——别人付钱的时候知道自己买到的是舒服,可我呢?我非但没觉得舒服,而且更可悲的是,没发现自己皮肤变好了变细了啊,做完了出来,一路上老觉得自己脸上油腻腻的,回到家赶紧自己再好好洗一遍、洗干净了。唉!这说明只有两种可能——要么我不是女的,要么是我不懂得对自己好。前者是显然不可能的。 写到这儿,我忽然明白了问题的症结所在——是谁规定的只要你去花钱吃喝、打扮、享乐,就是“对自己好”呢?我觉得自己对自己挺好的呢——我很少强迫自己去做自己讨厌的事情,也很少迫自己去接触自己讨厌的人,除了物质方面不愁温饱,精神方面也算得上是充实的,想看什么书、电影,想跟什么人聊天,就能很享受的去做。这样子,就是善待自己了。 再说了,这年头,对自己好还需要别人提醒吗? 帅锅语录·20(一)
俺:毛泽东时代,人们还是很坚信实现共产主义的。现在还有几个人相信只有社会主义才能救中国。
帅锅:我相信,只有中国才能救社会主义。
(二)
Joy: If you feel hot, turn off the heater.
Henry: No. Cuz that's not my style.
Joy: What's your style?
Henry: Being hot.
Joy: 看美剧《豪斯医生》(House M.D.)(续)接着说美剧House M.D.
House M.D.这部片子最吸引人的一个主题就是——你所选择的职业对你的人生影响有多大?不论是House本人,还是剧中的其他医生,都清一色单身或者离异——这其中大概暗示了编剧下意识的想法——要成为最好的医生,你就不可能得到幸福。
House 曾经借一个机会道出了自己和父亲之间的矛盾和微妙感情其实是他选择这个职业以及他特异性格形成的原因所在,大概需要我接着看下去到第四季、第五季甚至更远才能揭晓谜底。目前我想,House的个人魅力正在于他性格中偏执和顽固的一面,成就了他的事业,又促使他的事业反过来巩固了他的这种性格。所以,他只能做这个职业,也只有这个职业给他带来哪怕是片面的幸福。 帅锅语录·19(一)
帅锅在开车。
我:你干吗这么早就踩煞车?
帅锅:让车子慢慢滑过去,别人就会以为我们开的是自动档的车。
(二)
帅锅:如果是手摇车窗,你要匀速的摇。
我:为什么?
帅锅:这样别人会以为车上装的是电窗。
(三)
电视新闻说:浙江纳爱斯集团又夺得了CCTV某电视剧场全年的广告权。
我:(不屑)央视的电视剧谁看?纳爱斯集团也够傻的。
帅锅:纳爱斯抢的是二三线市场。
我: 看美剧《豪斯医生》(House M.D.)这两周看House M.D.,有点儿走火入魔的感觉。已经看到了第三季。我比较喜欢第一、第三季,不太喜欢第二季。
第一季主要表现了House在专业领域方面的过人之处,并交代了他身边的其他几个医生的性格特点,这一季让观众不断的惊叹他在诊断领域的近乎“神”的能力,而他刻薄尖锐的语言风格很有喜剧效果;第二季主要刻画House的爱情经历和他瘸腿的来历,但我个人不喜欢他的爱人Stacy。
第三季,爱人不见了,这一季通过讲述他如何处理和同事、朋友的关系,着力渲染他性格中固然有极端追求理性、偏执顽固的一面,也有偶然流露出来的感性和脆弱敏感。我猜想大概有的人会很不喜欢这一季,因为这一季里面的House,性格缺陷更加显著。我喜欢这一季主要是因为他和一个性格同样固执极端的警察结怨,导致警察处心积虑想要把他整倒的一段故事。没有矛盾就没有戏剧,这个和他有着异曲同工之妙的警察,和House的针锋相对,以及House因此不得不直面自身存在的问题,种种种种,具有很强的可看性。
我不得不佩服美剧的效率、质量和叙事风格。同为肥皂剧,美剧和亚洲剧集的含金量、技术水平不可同日而语。Prison Break、House M.D.、Boston Legal 这样的片子,不会让观众感到自己被当作傻瓜(看韩剧、国产电视剧则相反),更重要的是,这样的片子,可以把极端枯燥的专业领域知识十分技巧的融合在故事情节中,而不论是虚构的情节,还是虚构的病例或案件,却又有十分稳固的专业背景作为基础,使我们看医生诊断病情、律师讨论法律问题都津津有味。这些故事和专业知识如此合理、巧妙的交织在一起,尤其是做到了从结构到细节都经得起质疑和推敲,不论从剧本的结构、组织,还是到细节的处理,都是我们亚洲电视剧难以望其项背的。
(待续……) |
|
|||
|
|